الشيخ الكليني

499

الكافي ( دار الحديث )

وَمَنْ « 1 » دُونَهُ « 2 » » . « 3 » 115 - بَابُ « 4 » مَوْلِدِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمَا وُلِدَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فِي سَنَةِ بَدْرٍ ، سَنَةِ اثْنَتَيْنِ بَعْدَ الْهِجْرَةِ . وَرُوِيَ : أَنَّهُ وُلِدَ فِي سَنَةِ ثَلَاثٍ ؛ ومَضى عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي شَهْرِ صَفَرٍ فِي آخِرِهِ مِنْ سَنَةِ تِسْعٍ وأَرْبَعِينَ ؛ ومَضى وهُوَ ابْنُ سَبْعٍ وأَرْبَعِينَ سَنَةً وأَشْهُرٍ . وأُمُّهُ فَاطِمَةُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ . « 5 » 1254 / 1 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَهْزِيَارَ « 6 » ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ : عَمَّنْ سَمِعَ أَبَا جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ : « لَمَّا حَضَرَتِ الْحَسَنَ « 7 » عَلَيْهِ السَّلَامُ الْوَفَاةُ بَكى ، فَقِيلَ لَهُ : يَا ابْنَ « 8 » رَسُولِ اللَّهِ ، تَبْكِي « 9 » ومَكَانُكَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ « 10 » الَّذِي أَنْتَ بِهِ « 11 » ، وقَدْ قَالَ فِيكَ « 12 »

--> ( 1 ) . في « ج ، ض ، ف ، بح ، بر ، بس ، بف » والوافي : « فمن » . وفي « ب » وحاشية « ض » : « فما » . ( 2 ) . في الأمالي : - / « من آدم ومن دونه » . ( 3 ) . الأمالي للطوسي ، ص 43 ، المجلس 2 ، ح 15 ، بسنده عن الكليني . التهذيب ، ج 7 ، ص 470 ، ح 1882 ، بسند آخر الوافي ، ج 3 ، ص 748 ، ح 1365 . ( 4 ) . في « ب ، ج ، ض ، ف ، بح ، بر ، بس ، بف » : - / « باب » . ( 5 ) . الوافي ، ج 3 ، ص 755 ، ذيل ح 1374 ؛ البحار ، ج 44 ، ص 162 ، ذيل ح 31 . ( 6 ) . في الوسائل : - / « عن عليّ بن مهزيار » . وهو سهو ظاهراً ؛ فإنّه لم يثبت رواية الحسين بن إسحاق ، عن‌الحسين بن سعيد مباشرةً في موضع ، والمتكرّر في الأسناد رواية الحسين بن إسحاق [ التاجر ] عن عليّ بن مهزيار عن الحسين بن سعيد . انظر : الكافي ، ح 2868 ؛ الأمالي للصدوق ، ص 508 ، المجلس 76 ، ح 5 ؛ ثواب الأعمال ، ص 162 ، ح 1 ؛ الخصال ، ص 39 ، ح 25 ؛ علل الشرائع ، ص 418 ، ح 5 . ( 7 ) . في « ف » : + / « بن عليّ » . ( 8 ) . في الزهد : + / « بنت » . ( 9 ) . في الزهد : « أتبكي » . ( 10 ) . في الزهد : + / « مكانك » . ( 11 ) . في « ف » والزهد : « فيه » . ( 12 ) . في الزهد : + / « رسول اللَّه صلى الله عليه وآله » .